同一维度下阅读差异；历史文献标签不表示预测效度。| 比较维度 | 奇门遁甲 ↗ | 大六壬 ↗ |
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| 知识谱系 | 三式与时空占测 | 三式与时空占测 |
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| 所需输入 | 时间、节气、阴阳遁、定局法与排布法 | 日干支、月将、占时及取传规则 |
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| 推演结构 | 先依节气和日时定阴遁、阳遁与局数，再排地盘、天盘、人盘和神盘。解读以日干、时干或事项符号为中心，比较宫位、门星神、旺衰、格局与动静。 | 月将加时后，以日干支逐层取干上神、支上神等四课；根据贼克、比用、涉害、遥克、昴星等法取三传，再结合十二天将、年命、神煞与课体断事。 |
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| 形成期 | 汉代已有“遁甲”名称；唐宋至明清逐步形成今传体系 | 汉代式盘为早期背景；成熟文献至少唐宋可证 |
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| 证据标签 | 文献可证 · 传统归属 · 谱系／年代存疑 | 出土确证 · 文献可证 · 谱系／年代存疑 |
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| 典籍线索 | 《遁甲符应经》 / 《遁甲演义》 / 《御定奇门宝鉴》 / 敦煌遁甲资料 | 《景祐六壬神定经》 / 《六壬大全》 / 《六壬指南》 / 《六壬断案》 |
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| 争议与边界 | 风后创一千零八十局、诸葛亮或刘伯温秘传等属于后世谱系。不同定局法会产生不同盘，不存在无争议的唯一算法。 | 一件汉代式盘不能证明全部今法当时已存在；取三传规则复杂且派别会有细节差异。 |
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| 可研究的问题 | 定局分歧与解释分歧发生在何处？ | 四课到三传的筛选次序能否独立复现？ |
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