龟卜与骨卜
通过钻凿、灼烧龟甲或兽骨并观察裂纹进行决疑，是目前有大规模原始档案可证的中国早期占卜制度。
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查看来源与阅读说明02 / RECORDS
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34 / 34 个专题
蓍筮与《周易》
以筹策或蓍草得到六爻卦象和变爻，并参照卦爻辞及后世象理进行解释，是易学与大量后起术式的经典枢纽。
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数字卦与先秦筮法
以一、四、五、六、八、九等数字直接构成爻位的出土传统，显示阴阳爻定型之前和之外曾存在多种筮法。
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河图、洛书与九宫
以奇偶、生成数、中心和四正四隅构造空间—数理模型，是三式、堪舆、择日与宋代象数易学的重要基础节点。
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卦气、纳甲与八宫
把卦爻配入月份、节气、干支、五行、钟律和阴阳消长，是六爻、命理与部分堪舆算法的技术底层。
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《焦氏易林》
以本卦与之卦组合出四千余条韵语林辞，兼具筮书、诗歌、民俗和汉代社会史资料价值。
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扬雄《太玄》
扬雄创造的三进符号宇宙论，以八十一“首”和七百二十九“赞”配合历法、节候与五行，既拟《易》又自成体系。
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纳甲六爻
在六爻卦上配置地支、五行、六亲、世应和六神，以月建、日辰、动变与旺衰判断事项进程，是当代最活跃的易占门类之一。
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梅花易数
以时间、数字、声音、方位、文字或偶遇物象取卦，借体用、生克、互卦和外应解释变化，强调触机与简洁。
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皇极经世
以先天卦序和元、会、运、世等尺度构造宇宙与历史时间模型，连接象数、声音律吕、历史哲学与治乱论。
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河洛理数
把出生干支转为天地数与先后天命卦，以元堂爻及年月日时变化推演人生阶段，是河洛象数与命理结合的明清体系。
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灵棋经
投掷十二枚分上、中、下的棋子，按三组得数形成一百二十五卦并读取卦辞，是中古流传广泛的独立简式卜法。
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太乙
三式之一，以积年、历元、九宫和局数安排太乙及诸神将，传统上多用于国家治乱、战争、灾祥与长期气运。
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奇门遁甲
在九宫中配置三奇六仪、八门、九星和神将，依据节气、日时与阴阳遁建立时空局，判断时机、方位与行动关系。
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大六壬
以月将加占时形成天地盘，从日干支建立四课，再取三传、天将与课体，在该传统中用这些结构解释事情的起因、展开与归结。
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大六壬金口诀
以地分、将神、贵神、人元四位组成简化课体，配合五行生克、旺衰和神将判断事项。
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小六壬
按月、日、时在大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位循环，常以掌诀快速得到结果。
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四柱子平命理
把出生年、月、日、时各写成一组干支，以日主为中心分析十神、五行、格局、调候、大运与流年。
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紫微斗数
依据农历出生年月日时安命身宫，在十二宫配置紫微等符号星曜、辅曜和四化，以限运解释人生主题与阶段。
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七政四余与五星星命
以出生时太阳、月亮、五大行星及罗睺、计都、紫气、月孛的位置，结合十二宫、二十八宿、宿度和限法论命。
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演禽术
把二十八宿与禽兽符号、生辰和时日相配，结合五行用于命理、择日或事项占。
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铁板神数
把出生干支、刻分、河洛卦数及六亲信息编码，再从编号条文中取命辞，以“考刻”校正时分著称。
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邵子神数与条文神数谱系
以生辰、卦数、音韵或密钥将个体映射到编号命辞的一组文献家族，并非一个算法完全统一的单一门派。
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国家星占与天象占候
观察日月食、彗星、客星、五星聚散与异常天象，按星官、分野和政治秩序解释国家吉凶。
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分野占
把天区、星宿或十二次与地面州国对应，以天象所在推断相关地区或政权，是国家星占的空间映射技术。
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风角、云气与物候杂占
依据风向风力、云气形色、虹霓雷电、鸟鸣兽动和物候异常解释军事、天气与人事，是经验观察和象征占候的交界。
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堪舆与风水
综合山川形势、水流、朝向、方位、时间、阴阳五行和罗盘层次，用于住宅、聚落与墓葬选址布局的知识家族。
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相人术
以骨骼、五官、气色、声音、动作与整体比例进行分类和类比，历史上用于性格、境遇、寿夭与用人判断。
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择日与选择术
把干支、月建、节气、建除十二辰、神煞与婚嫁、出行、营建、安葬等活动匹配，是延续最广的日常时间技术之一。
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占梦与解梦书
依梦中人物、动物、器物、动作、颜色、方位或谐音作象征、反义和类比解释，是宫廷职掌、宗教经验与民间辞典的交汇。
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测字、拆字与相字
从求问者书写、抽取或偶遇的汉字出发，分析偏旁、笔画增减、字形、音义和现场语境。
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五兆卜法与敦煌事项占
敦煌残卷保存的专门卜法家族，以五兆、五行生成数、祈请和事项辞处理疾病、婚嫁、失物、行人等日常问题。
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求签、签诗与杯珓
通过抽取编号签条或投掷杯形器物取得签条或杯象，并在相关信仰传统中将其解释为神意；解释借助签诗、典故或圣阴笑杯，属于寺观与民间宗教中的常见占问形式。
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谶纬、图谶与预言文献
以隐语、符命、图像、经义附会或历史循环表达王朝兴替和政治预言，是政治文化与文本重写史的重要对象。
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03 / EVIDENCE RECORDS
八份可复查的材料记录
每份记录分开列出材料所示、编辑分析与结论边界。这里包含文献比较和教学复算，不收录虚构的客户评价或成功案例。
同一星图，两种星数
资料介绍中的总数是否采用相同口径？
- 材料所示
- 敦煌星图论文摘要列1,339星，IDP学习导览列1,345星。二者相差6。
- 分析
- 把数字连同作者或机构、网页位置分别登记。差值可以复算，成因仍需要回查统计对象和版本。
- 范围
- 没有据此确定哪个总数正确，也没有把差异自行判作印误。
二卷与七册
文本分卷与实物册数是否应当相等？
- 材料所示
- 《御定六壬直指》馆藏记录中的二卷与七册，分别描述文本和装订单位。
- 分析
- 在研究记录中分设卷数和册数，并附馆藏记录号102334182。需要全套目录才能确认每册所收范围。
- 范围
- 目录字段不能替代逐册检查；未把二与七的不同判断为编目错误。
同一地盘上的两条移动序列
星与门能否共用一个旋转角度？
- 材料所示
- 阳遁一局甲子、乙丑、丙寅三时，天蓬依次在1、9、8；休门依次在1、2、3。
- 分析
- 把地盘、星和门分栏，可以定位第一次同宫、后两次分离的变化。单一外圈转动无法表达这组关系。
- 范围
- 仅复核所引三时，不推演所有流派与完整神盘。
积年取余的三个中间数
一个结果能否沿算式逐步复查？
- 材料所示
- 1,937,281除以360余121；121除以72余49；49除以24余1。
- 分析
- 三层运算保留被除数、除数、商与余数。数值1由指定链条得出，未被重新命名为某个现代年份。
- 范围
- 未处理历元换算、算外及整除边界，不能把这条算式直接当作日期转换器。
相同宫数，不同方向
太乙宫数与洛书宫数能否直接互换？
- 材料所示
- 所据太乙文本以乾位西北为一，洛书一宫在坎位正北。八宫行程跳过中五。
- 分析
- 比较宫数时带上体系名称、方向和卦位。双图保持相同朝向，位置差异可直接核对。
- 范围
- 教学图依据文本编写，未冒充出土器物或历史图版。
主客标签随情境变化
先动者是否总为客？
- 材料所示
- 卷四陈兵原野情境中先动为客；安居之势情境中先动为主。
- 分析
- 先记录场景，再记录先后关系与主客标签，避免从孤立口诀扩大成普遍定义。
- 范围
- 用于历史语义与条件分析，不提供现实冲突决策建议。
需变讼：保留坤土参照
变出之爻的六亲由哪个卦宫决定？
- 材料所示
- 水天需动初、三、四、上爻为天水讼。第四爻申金子孙变午火父母，始终以坤土作参照。
- 分析
- 完整变卦用于装支，六亲继续照正卦推；两个步骤使用的信息各有范围。
- 范围
- 这是声明输入的教学复算；原章图文疑点另行记录，无真实个案效验数据。
馆藏语言与责任者年代
中文书名与清代责任者能否确定版本？
- 材料所示
- 大连图书馆记录4987的文种列日文，第一责任者题清野鹤老人；索书号1862-21，登录号7352。
- 分析
- 忠实保留馆方字段，分别标明责任者所属时代与尚未确认的出版年。
- 范围
- 尚未检查实物或逐页影像，不能据题名擅改文种。
04 / DATA DICTIONARY
数据怎样产生，怎样使用
统计当前刊载内容。来源按完整URL去重，同书不同章节可分别计入；典籍按中文题名去重，属于线索而非馆藏。研读章数仅计深化专题。阅读说明及书目字段数量不等于独立证据数或学术质量评分。日期为人工审读记录，不能推定链接实时可用。
数据说明版本
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